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重庆华岩文教基金会,海南三亚南山寺创办的南山功德基金会,以及厦门市石室禅院慈善功德会、厦门真寂寺住持广普比丘尼成立的民间慈善机构同心慈善会等,都在扶贫济困和其他社会慈善公益事业中作出了重要贡献。 ...积极倡导起了重要的推动作用。如1996年的洪涝灾害中,中国佛教协会带头向洪涝灾区捐款15万元,并向各地佛教协会发出通知,这一年全国佛教界赈灾捐款累计超过二百万元。佛教界除开展的慈善活动范围广、救助的...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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"等头衔(《旧唐书》卷一四三<王绍懿传>)。 临济义玄晚年曾应请住在魏博镇的治所所在地魏州贵乡传法,并在此地去世。贵乡在史书中也被称为魏府,在五代后唐时一度改名广普,后汉时改称大名,故在后来有的...佛教,言非中国之教,蠹耗生灵,尽宜去之"的道士赵归真(《旧唐书》<武宗纪>),便以"惩千古之蠹源,成百王之典法,济人利众"为标榜,着手限制和削弱佛教,先废毁广建于山野乡村的众多小寺、兰若,命十万多僧尼...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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。为明代大理妙莲庵释广品所刻。 {5}《八十华严》︰六种。宋代写本一种,其余皆为明代刻本。其中一本(残卷)现存云南博物馆。 {6}《法华经》︰四种。皆为明代之刊本或写本。 {7}《金刚经》︰宋·...依邱宣充〈大理三塔佛教造像调查〉一文所载,计有下列各种︰ (1)佛像︰金刚界五佛──大日如来、阿■佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。 (2)菩萨像︰观音、文殊、普贤、大势至、地藏、除盖障、虚空藏、迦...
蓝吉富
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中国有佛教四大名山,居住着四大菩萨。 观世音菩萨——道场在浙江普陀山。 地藏菩萨——道场在安徽九华山。 文殊菩萨——道场在山西五台山。普贤菩萨——道场在四川峨眉山。 除四大菩萨外,还有大势...广目天王、北方多闻天王代表方法,如何使自己智慧增长,功德圆满,需多闻多看,广目手中的蛇意味着变化,而多闻手中的伞表示不为邪知邪见所污染。另一层象征意义是风(剑)调(琵琶)雨(伞)顺(蛇),天下太平,这...
叶公贤
|佛学论文|因明|五明|
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行,十二曰章句。”此为意译。僧伽提婆于建元年间(365~385)译出的《增一阿含经》则说“所谓契经、祇夜、偈、因缘、譬喻、本末、广演、方等、未曾有、广普、授诀、生经”,是为音意混译。鸠摩罗什《成实论》...詹锳.文心雕龙义证[M].上海:上海古籍出版社,1989. [23] 慧皎.高僧传[M].北京:中华书局,1992. [24] 弘明集[A]?广弘明集[M].上海:上海古籍出版社,1991. ...
李小荣
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安諦。亦如我所说。若有菩萨摩訶萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是阿閦佛德號法经。当持讽诵说之。当令广普。” =================================多尊佛名號功德 / ...佛教徒的人,他们怎么办呢?况且大多数人并非佛教徒,所以他的心想得更多、更广。法王说这个世界须要有更大的力量与修法,以帮助大家从灾难中得到解脱,他说这就是不动佛的修持,因为不动佛的修持跟不动佛的咒语,说...
见内
|不动佛|业障|解脱|
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唐贞元中般若的译本,也题名《大方广佛华严经》,四十卷,它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,简称为《普贤行愿品》,或称为《四十华严》。 此经第一译六十卷本,它的梵文原本三万六千...《文殊师利发愿经》一卷(同上),东晋佛驮跋陀罗译。 《大方广佛华严经入法界品》一卷(同上),唐地婆诃罗译。 《佛华严入如来智德不思议经》二卷("普光法堂会"),隋阇那崛多译。 《大方广入如来智德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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成就身清净,成就口清净,成就意清净……正念正智,无有愚痴,彼心与慈俱,遍满一方成就游。如是二三四,四维上下,普周一切,心与慈俱,无结,无怨,无恚,无诤,极广甚大,无量善修,遍满一切成就游」(中含相应...牛粪上者……无数苦役此身」(长含倮形梵志经)。六师中尼犍子,就属于这一派的代表者。佛教根本反对苦行,因为这种苦行,根本没有价值的意义。「彼戒不具足,见不具足,不能勤修,亦不广普」(长含倮形梵志经)。既...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
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。 (4)《千佛名经》(三卷),明宣德二年(西元一四二七年)刊本。为明代大理妙莲庵释广品所刻。 (5)《八十华严》,六种。宋代写本一种,其余皆为明代刻本。 (6)《法华经》,四种。皆为明代之刊本...不少人根据个别文献记述,认为元代之后阿叱力教便衰败不堪了。而目前所见的阿叱力教典籍中,元明两代抄写、刊刻的数量还为数不小,说明当时的阿叱力教典籍流布很广,同时也说明阿叱力教的势力并未衰败。 第七、在...
李东红
|佛学论文|因明|五明|
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大方广佛华严经为广普贤行愿赞。贤首大师赞誉本卷经“为华严关键,修行枢机,文约义丰,功高益广,能简能易,唯远唯深。”
本经内容:本经主要内容,略标有三:
(1).欲入如来性海,应修十大行愿
华严经展示毗卢遮那如来无限深广的性德境界。《入法界品》三十九卷中,普贤菩萨广赞佛德,末后结云:“刹尘心念可数知,大海中水可饮尽,虚空可量风可系,无能尽说佛功德...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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